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中秋月圆时,上包村“道德讲堂”开课了!
发布时间:2018-9-25  来自:金华市社区教育网  你是第 27  位浏览者


 中秋月圆时,上包村“道德讲堂”开课了!

  中秋节晚上,兰溪市黄店镇上包村文化礼堂“道德讲堂”开课了。兰溪市社区学院老师刘鑫接受黄店镇党委、政府与上包村的邀请,来到上包村文化礼堂,在上包村文化广场,为上包村村民露天开设“道德讲堂”课,刘鑫老师为上包村村民上了一堂题为“黄店镇孝文化”的道德讲座。

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图为刘鑫老师在为上包村村民讲孝文化教育课。

 

  下面附讲课内容:     

 黄店镇孝文化

人逢喜事精神爽,月到中秋分外明,在这满载丰收喜悦的金秋时节,我们又迎来了中华民族的传统佳节——中秋。

“但愿人长久,千里共婵娟。”借苏东坡这句诗,在这里我们祝福所有为了这个永恒的大家庭而远离故土的朋友们家庭幸福!平安快乐!

                首先说孝

孝是一个中国汉字,读音为xiao,为社会学意义的名词,是指对父母绝对权威的顺从,目的是繁衍后代。中国自西周就开始有孝道。

“孝”字,上边为老字,下边是个“子”字,是个会意字,是儿子背着老子的意思。也就是说,小孩从小就应该尊敬父母长辈。

今天是中秋节,月儿圆圆,是家人团团圆圆的日子。

黄店镇在古代属望云乡,宋宣和五年改名纯孝乡。纯孝乡之名的由来,是因为这一带出了陈天隐、董少舒、金景文三孝子。宋宣和五年,金华郡守范之才呈奏朝廷,将其列为三贤。宋咸淳四年,兰溪知县沈应龙又奏请于朝廷,建三贤祠,立八行碑,以教育后人。由此,望云乡也改名为纯孝乡,其尊老、敬老、养老的纯孝之风流传至今。

纯孝乡的区域范围是哪些地方呢?

纯孝乡循义里辖十一至十六都,共29图。今女埠街道的女埠、泉湖、前包、后包、马岭岗、择基、上新屋、大吴岗、楼塘、西垅、上村、西童、午塘、下刘、前杨、焦石、花塘、后郑、甘山、汇潭、舒院、前方、横屯畈等村为十一都;垷坦、下舒、郎山、虹霓山、金家、穆坞、下潘等村为十二都;黄店镇的黄店、都心、甘溪、潘村、刘家、高丼、太平桥、蒋塔、朱家、庐山、蟠山、余粮山、坞口、百步岩、黄岱桥、范山头等村为十三都;桐山后金、三峰殿口、金钟、清塘何、上包、下包、山后唐、八角井、篁屿、上唐、三泉、范宅、大坞陈、上金等村为十四都;麻坪坞、长连、徐村,兰江街道的胡店、登胜、三字桥、前陆、厚仁、吴宅口、上徐、上戴、厚仁胡、里范、塔下张、后陆、莲塘岗、祝塘、畈口村为十五都;倪家、南楼、毕家、舒村、成村、姚村、芷芳岗、垫塘边、黄店镇的孙家、肥皂树脚,女埠街道的渡渎等村为十六都。也就是说,以前的女埠大区,加上原来的登胜乡范围。可以说,在宋代,纯孝乡是兰溪县范围较大的一个乡。

黄店镇现共有21个行政村,全镇有3.71万人,其中青少年有1万多人。近年来,黄店镇党委、政府、关工委、教育总支把中小学生的教育重点放到“孝文化”教育的建设上来,以三峰殿口村“孝文化”陈列馆为阵地,扎实开展对青少年的培养和教育,将“孝文化”教育渗透到“公民道德”教育之中,使青少年从爱父母爱长辈到爱集体、爱家乡,升华到爱祖国爱人民的高度,形成了良好的社会风尚,促进了社会和谐稳定发展。

2003年春,由浙江省委宣传部、省文明办、团省委、省妇联等单位指导,浙江省公益事业基金会等单位主办的首届浙江孝子评选中,兰溪市黄店镇范宅村农民范庆如被评为:浙江十大杰出孝子之一。人们常说:久病床前无孝子是什么力量使范庆如几十年如一日服侍老母?是什么原因造就了范庆如这样的众口皆碑孝子?是社会孕育了孝子,还是自身努力的结果?

典故熏陶

历史上的三孝子,如今已成为美丽的传说,人们一提起三峰山,三子拜母的故事就历历在目。三峰山上有大峰,大峰下面有三个小峰,如三子拜母。故三峰山,又称三子拜母山。三峰山便成了儿子服侍老母永恒的形象。现在范宅村村民是范仲淹的后裔,是范仲淹之孙范正路游学兰溪后繁衍的后代。他们先由坞口龙门迁往彩衣堂,后迁范宅。他们的祖先中就出了个有口皆碑的孝子,这个孝子就出在彩衣堂村。

“彩衣堂”这个村子的名称是因范氏孝子而来的。相传宋元年间,彩衣堂出了一个远近闻名的孝子。他孝敬父母双亲,每天端饭送菜沏茶,自不必提。夏天他总是打着赤膊,扇掉父母床上的蚊子,把余漏之蚊一个个捉掉,以便使父母少受蚊虫叮咬;冬天,他就先入床,把父母的被窝烘热,再让双亲暖烘烘地入睡。过了一天又一天,一年又一年,孝子已愈三十大龄,也未娶妻,他生怕娶了媳妇会疏忽对双亲的照料,更怕媳妇不会像他这样服侍体贴双亲。别人来提亲,他总是回避以示婉拒。父母最晓得自己儿子的心思,老是劝说,儿子总听不进去。日子一久,两老人心事重重,为愁媳妇身子渐觉消瘦,而愁眉不展。这下可把孝子急坏了,东拼西借,到处求医问药,为老人治病,终不见效。

有一天,他想出了个瘦主意,穿上了一身花衣服,跑到双亲面前摸爬滚打,一会儿装小孩嬉笑,一会儿手舞足蹈,逗得两老人眉开眼笑,合不拢嘴。老人少了心思,毛病自然减轻。后来,孝子还是经不住父母双亲的再三劝说,最终还是娶上了媳妇。这位媳妇由于受丈夫的感染熏陶,看到丈夫对待公婆如此孝心,每天也像丈夫一样,给两位老人洗脚、擦身、洗换衣服、端茶送饭。于是人们天天能见到孝子的媳妇提着一篮衣服和菜去塘里洗。因为在这以前,这个村子没有村名,金仁山来这里教书,村里的人要求金先生起个村名。金仁山答应了村人的要求。他正在踱步思考时,恰巧孝子的媳妇拎着一篮菜和衣服,往家中走。金仁山顿时大悟心中一亮,忙提笔写了“彩衣堂”三字。

开始,人们并不了解“彩衣堂”三个字的意思,经金仁山一解释,说:“彩衣既有孝子穿彩色衣服逗乐父母的意思,也有孝子媳妇天天去塘边洗衣洗菜的意思。“彩”与“菜”的谐音,“堂”和“塘”也是谐音。”村里人听了都拍手称好。

后来,人们就把金仁山题的“彩衣堂”做成匾额,挂在村头大厅上,有一次,大厅被烧毁,但奇怪的是那块金仁山题的匾额却完好无损,甚至被烟熏的痕迹也没有。

自此,彩衣堂孝子夫妇的美德与彩衣堂的美名永远流传于世。范庆如正是受到古代孝子典形的影响和熏陶,特别是受到范氏祖先彩衣堂孝子的影响,一如既往地服侍老母。

范宅村的范庆如正是受到古代尊老敬老典故的影响和熏陶,立志学习先贤道德,与古代孝子仁孙相媲美。彩衣堂孝子作为传统的孝子形象,在黄店镇一带家喻户晓,成了大家模仿和推崇的对象。现在社会中尊老敬老养老的风尚,现代社会中尊老敬老养老的风尚,如创建文明村,评“文明家庭”,推行“文明庭院”,开展公民道德教育,更增强了范庆如敬母养母的信念,并化成了具体的行动。我们看到,是现代社会孕育了现代孝子。这种终生不悔养老母,时时刻刻倡公德的精神,更体现了现代孝子的特有风范。

敬老情深

范庆如,那年他65岁。家中有一老母,是一个百岁寿星。这位老寿星,那年105岁,是1900926日出生。当地百姓一提起这位老寿星,无不夸赞她这个儿子是个有孝德的人。

老寿星名叫刘花仂,出生在兰溪市黄店镇刘家村的一个农民家庭,她20岁时嫁到范宅村,丈夫范海林,一生种地,比其大一岁,于50岁时因病死亡,育有一女三子。女儿出嫁黄店村,那78岁,于1999年因病死亡。大儿子孤独一人,已另居。小儿子娶妻生有一女二子,并且有了孙女孙子,已分居。只有二儿子范庆如一直与老母亲生活在一起。

那时的刘花仂老人,身体健康,耳聪目明,思考敏捷,别人提出的问题,她都能对答,就是腿脚有些不方便。40多年前,老人在60多岁时,那时还没有电灯,夜晚摸黑走路,刘花仂老人不慎从楼上沿楼梯跌到楼下,昏迷四天四夜,经过抢救,保全的生命,但腿脚却形成了残疾,不会走路。

刘花仂老人的生活起居很有规律,一般早上8点起床,白天就一直坐着与邻居的老人们闲聊,到了晚上看一下电视才睡觉。老人的饮食也很有规律。她早上喜欢吃豆浆和粥,中午吃一小碗饭。下午一、二时,喜吃混饨、包子、方便面之类的点心。晚上吃饭、粥或面条。她天天吃上一点肉,特别喜欢吃猪腿。前些年,一只小猪腿,母子俩一餐就能吃完。现在他俩岁数都大了,一只小猪腿也能吃上两餐。平时喜欢吃豆浆、腌生菜,特别喜欢吃霉烂过的生菜及豆腐,不吃鸡蛋、豆腐干,天天如此。百岁老人刘花仂生活、起居、饮食有规律,是因为有孝子范庆如的细心服侍,悉心照顾。范庆如与百岁老人一起住在2间破旧的矮房内。大门进去,旁边是个砖砌的小锅灶,正对放着煤气灶。中间靠近锅灶的墙边,放着一只盛放6担谷的粮柜,柜上放着一台黑白电视机,正中放着一张八仙桌。里面用一隔板隔着,板后置着一张古式床,床边是一个牛栏,养着一头水牛。这头老牛高大肥硕,足有1000斤重,还会生小牛呢!虽说是牛栏,倒也显得挺干净的,范庆如天天打扫,把老牛与老母看得同样珍爱。母子俩就是在这样既简陋又破旧、既整齐又拥挤的房屋内,生活过得和和美美。

提起这头大水牛,可算得上是他家中的大劳力。母子俩直夸这头老牛听人话、懂人情,晚上睡觉,叫它别动就不动,叫它睡倒就睡倒,不会大声叫,生怕把主人吵醒似的,耕起田来也挺卖力。范庆如就是用这头牛给人家耕田,多的年份有二、三千元的收入。范庆如就是用他赚来的钱给娘看病、买菜,给娘添衣御寒。确实,这头老牛给他家的生活频添了不少乐趣。

范庆如与百岁老人相依为命。自范庆如一生下来,就一直同母亲同床共被,同甘苦共患难。范庆如小时候,只读过两年小学,从小喜欢养牛,到采访他时他还识不得几个字,但对孝敬父母却永记心头。他24岁娶过妻子,结婚后,妻子就闹着叫母亲跟哥哥、弟弟一起吃、住,母亲不肯去,范庆如也舍不得离开母亲,不到一年便离了婚。范庆如服侍老人,几十年如一日。夏天,范庆如把母亲蚊帐中的蚊子扇掉,并捉掉帐中的余漏的蚊子,才让母亲睡。他用辛苦积攒下来的钱,买来了两台电风扇,一台扇人,一台扇牛。冬天,范庆如先用热水袋暖好被窝,然后让老娘睡。每天晚上,老娘都要起床小解几次,范庆如都要搀扶,在旁服侍,抱上抱下,不辞辛苦。他天天5点钟早起,到田里干点农活,然后趁早到三、四里外的甘溪、黄店集镇,买来了豆浆及肉食蔬菜给老娘吃。老母有点小毛病,如果看到母亲的饭量减了,就叫母亲说出哪个部位不舒服,并及时叫来当地的医生就医。曾经多次,老母肚子不舒服,一连一个多月大便不出,他便次次帮老母坐在尿桶上,用手抠掉大便,直至好转。帮助别人家耕田干农活,起早也要帮老母烧好饭,炒好菜才出去。如果干活比较近,中午也得赶回家,帮助服侍老母。干活比较远,就叫邻居老人及家人帮忙。遇上亲朋好友中有喜事,赶喜宴,他再晚也不在外留宿,再晚也得赶回家。范庆如生前会喝点酒,抽点烟,但为了省钱好服侍老母,他便烟酒不沾,赌博打牌他自然不去。不管天晴天雨、天冷天热,范庆如都要给老母热着吃,连茶水也同样。天热时,他把老母背到阴凉处乘凉;天冷了,他要背老母到空地上晒太阳,不辞劳苦。自己有了病痛,为了不让母亲担心,他都瞒着老母去看病,不喊一声痛,不讲一声苦。老母的衣服、被子被弄脏了,他及时清理,洗刷干净。给老母洗澡、洗头、更换衣服、剪指甲样样都干,尽心尽力地照顾老母日常的饮食起居,并负责她的日常用度及医疗费用开支,精心照顾。范庆如就是这样孝敬老母无微不至。正因为有了范庆如的精心照料,老母才有这样强健的身体,才能长命百岁。在黄店镇这个拥有3万多人口的镇里,能够长命百岁的还数第一人。村里村外的男女老少,一提起范庆如,无不夸他是个有贤德的好孝子。

敬老没有尾声

在我国,孝的观念深远流长,甲骨文中就出现了字。春秋时期,儒家学派创始人孔子是一位全面地系统地论述孝道的人。充满温情的父慈子孝作为华夏民族固有的道德观念,经孔孟儒学的发挥以及历代帝王的提倡,在古代确实是深入民心。尊老、敬老、爱老,是我们引以为荣的中华民族传统美德,中共中央下发的《公民道德建设实施纲要》和《浙江省公民道德规范》都明确将尊老作为家庭美德的首要行为准则。这充分说明国家对老龄工作的重视及对老年人的关爱。范庆如正是用自己的行动实践了人生的价值,这与其幼年时期接受家乡“孝文化”的熏陶密不可分。在范庆如孝德的影响带动下,尊敬爱戴老人已在黄店成为一种风气。

黄店镇的孝文化已开始走向全省,从三峰殿口村的孝文化园,到芝堰中心小学、黄店中心小学的兰溪市孝文化特色学校,我们以黄店镇关心下一代工作委员会的名义出版孝文化教材。黄店中心小学已经出版了3套孝文化教材,成为浙江省百校优秀德育教材。去年编写的《孝文化教育读本》面向全省发行,金华市教委在黄店中心小学召开了现场会,黄店镇的孝文化教育得到了省级、金华市及兰溪市领导的充分肯定。

如今,我们黄店镇也涌现了不少孝子。如原来在黄店中心小学读书,现在黄店初中读书的“毛晓露”及“小孝星”卢一。毛晓露被评为“最美金华人”,卢一被评为“浙江省美德少年”。

我们推行孝文化教育,目的是为了教育从小孩抓起,自小爱父母、爱长辈,长大了爱自己的集体、爱自己的家乡,成人了报效祖国,报恩社会,成为一个为人民服务的人,一个对国家、对社会有贡献的人。

尊老、敬老、爱老,是当今社会道德教育永恒的主题。是的,像范庆如这样孝敬母亲,应成为当今社会一种良好的风尚。在人口趋向老龄化的今天,更应该崇尚这样的文明之风,在现代文明的土壤里,更应萌生出千千万万个孝子。

中秋节是个好日子,中秋佳节是团圆的日子,今天讲“孝”的故事,“孝”的情怀,就是为了一个大“孝”,爱祖国,爱人民。“百善孝为先”,在这个中秋月圆之夜,让我们紧紧抱住“孝”字,从孝敬父母开始,去为家乡建设服务,实现最大的孝字,热爱我们伟大的祖国。衷心祝愿上包村村民家家团团圆圆,幸福美满;衷心祝愿中华民族蒸蒸日上,祖国的未来更加美好!

二〇一八年九月二十四日晚

 

 

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